Haití – Crisis política y racismo

La crisis política recurrente en Haití se conecta con el racismo de EE. UU.

W. T. Whitney  

Haití se enfrenta a una grave crisis política. El país ha experimentado grandes dificultades políticas desde que obtuvo la nacionalidad independiente en 1804. El deterioro de la gobernanza se debe en gran medida a la intromisión de Estados Unidos durante muchos años. Examinamos la crisis actual y la base del celo de Estados Unidos por restringir el futuro de Haití.

Las manifestaciones masivas han continuado de forma intermitente desde mediados de 2018, cuando dos millones de haitianos estaban en las calles. En varias ocasiones, los manifestantes han pedido: (1) alivio de los altos precios del petróleo y el gas, resultado de los decretos de austeridad del FMI; (2) alivio de la escasez de suministros básicos; (3) castigo a los funcionarios del gobierno que malversaron miles de millones en fondos del programa PetroCaribe de Venezuela de petróleo de bajo costo para los pueblos del Caribe (el presidente Jovenel Moïse robó $ 700,000); (4) La renuncia de Moïse.

Los manifestantes atacaron fuertemente a Moïse después de que cerró el parlamento de Haití en enero de 2020. Desde entonces ha gobernado por decreto. Antes del 7 de febrero de 2021 tuvo lugar una huelga general que, según abogados y jueces, marcó el final del mandato presidencial de Moïse. Él permanece.

La victoria de Moïse en las elecciones de 2015 fue fraudulenta. Un presidente de transición ejerció durante un año. Moïse asumió el cargo a principios de 2017 después de ganar una segunda elección semanas antes. Solo el 18 por ciento de los adultos haitianos votaron.

Moïse nombró recientemente su propio consejo electoral y su propio comité para enmendar la constitución. Cimentó los lazos con el presidente Trump al apoyar los planes de cambio de régimen de Estados Unidos para Venezuela. Su nueva Agencia Nacional de Inteligencia le parece a un observador como «una nueva fuerza de espías armados similar a la Gestapo». Moïse ha ignorado el sufrimiento de los haitianos, la población más afectada por la pobreza en las Américas.

Elementos de la oposición nombraron recientemente al juez de la Corte Suprema Joseph Mécène como presidente de transición en reemplazo de Moïse. Moïse respondió arrestando a 23 funcionarios, de los cuales tres eran magistrados de la Corte Suprema. Los reemplazó.

La oposición de Haití está dividida entre partidos políticos de centroderecha, encabezados  por el abogado André Michel, y manifestantes en las calles. Muchos de ellos pertenecen a movimientos sociales y sindicatos que integran el nuevo Foro Patriótico.

La violencia es desenfrenada. Unas «150 bandas criminales» han llevado a cabo asesinatos y masacres. Según el argentino Lautaro Rivara, residente en Haití, “la mayoría de estos grupos han sido organizados y financiados por senadores, ministros y presidentes, cuando no están dirigidos y fomentados por las potencias imperialistas”. Algunas pandillas se han unido bajo los auspicios del gobierno como el G9 y «La familia».

Estos diversos problemas reflejan las normas políticas del pasado de Haití. En ese entonces y ahora se han exhibido: una gestión ineficaz, corrupta y antidemocrática; falta de atención del gobierno a las necesidades básicas de las personas; oposición popular persistente, aunque infructuosa; y política mediada por la violencia. La sumisión a pautas extranjeras ha sido menos obvia recientemente de lo que suele ser el caso. Ninguna de estas fallas opera en contra de las expectativas de Estados Unidos para Haití.

Preparando el escenario

Las numerosas ONG extranjeras activas en Haití funcionan de forma autónoma y rara vez colaboran con el gobierno de Haití. El “Grupo Central” de naciones que involucra a Estados Unidos, Francia, Canadá y otros toman decisiones estratégicas para Haití por su cuenta.

El gobierno de Estados Unidos hace lo mismo. La secretaria de Estado Hillary Clinton puso como ganador al cantante Michel Martelly en las elecciones presidenciales de Haití de 2010. Ganó y nombró al magnate bananero Jovenal Moïse como su sucesor.

Haití ha tenido que hacer frente durante mucho tiempo a las onerosas obligaciones de la deuda externa. Entre 1825 y 1947, Haití envió pagos a Francia como compensación por la liberación de los esclavos de Haití. Un observador dijo recientemente, «la constante de las necesidades financieras obliga a todos los gobiernos haitianos a endeudarse aún más con los bancos norteamericanos y europeos».

Bill Quigley, un observador cercano, señala que, «Estados Unidos y las instituciones financieras mundiales dominadas por Estados Unidos obligaron a Haití a abrir sus mercados para el ingreso de millones de toneladas de arroz y azúcar subsidiados por Estados Unidos en Haití, socavando a sus agricultores y arruinando la agricultura haitiana».

Mantenido en cheque

Estados Unidos se ha salido con la suya desde hace mucho tiempo con Haití. Retuvo el reconocimiento de la independencia nacional de Haití hasta 1862 y embargó el comercio con Haití hasta 1863. Un escuadrón naval estadounidense que llegó a Môle Saint-Nicolas en 1889 trató de ocupar el puerto de forma permanente para bloquear el acceso a Haití por barcos de otras naciones. El esfuerzo fracasó, en parte debido a la intercesión del embajador estadounidense Frederic Douglass, el famoso abolicionista.

Las unidades militares estadounidenses que ocuparon Haití entre 1915 y 1934 encontraron resistencia armada. Murieron unos 15.000 haitianos. Los funcionarios estadounidenses redactaron una nueva Constitución haitiana, recaudaron impuestos, controlaron las aduanas, administraron secciones del gobierno de Haití y forzaron los pagos de préstamos en poder de bancos estadounidenses.

La dictadura asesina y saqueadora de Duvalier, padre e hijo, gobernó Haití desde 1957 hasta 1986. El gobierno de Estados Unidos citó el anticomunismo como justificación.

El personal de la CIA colaboró ​​con los oficiales militares haitianos para planificar el golpe que en 1991 destituyó al presidente Jean-Bertrand Aristide. El hecho de que regresara al poder en 1994 mediante una invasión estadounidense tipifica la sumisión de Haití a las decisiones tomadas en Washington.

Los paramilitares entrenados y financiados por Estados Unidos destituyeron al presidente Aristide en 2004. Canadá y Francia ayudaron. Un avión estadounidense transportó a Aristide a la República Centroafricana. Las tres naciones hicieron arreglos para que las tropas de las Naciones Unidas ocuparan Haití. Permanecerían hasta 2019.

Razones particulares

«Hubo un infierno en Haití en el rojo menguante del siglo XVIII … mientras los hombres negros en un frenesí repentino lucharon como demonios por su libertad y la ganaron … el estremecimiento de Haití recorrió todas las Américas». (W. E. B. DuBois, John Brown, 1907)

Los informes de la «tempestad creada por los revolucionarios negros … se extendieron rápida e incontrolablemente». Un proletariado marítimo trajo noticias a lugares como Charleston, Carolina del Sur; «Los afro-norteamericanos … se inspiraron en el ejemplo de la libertad haitiana», recuerda el historiador Julius Scott. (Viento común, 2018)

La esclavocracia estadounidense tenía mucho que proteger. “Entre 1775 y 1825 … se desarrolló un gran sistema agrícola de mano de obra esclava. Había una conexión estrecha e indisoluble con el mercado mundial del algodón «. (DuBois, Suppression of the African Slave Trade, 1896) El trabajo de las personas esclavizadas generó riqueza y permitió el pago de la deuda. La propiedad de esclavos representaba el 20 por ciento de la riqueza privada de Estados Unidos.

Los dueños de esclavos temerosos tenían a Haití en sus mentes, más aún cuando los esclavos eran rebeldes. Los esclavos conspiraron, a veces fueron descubiertos y se rebelaron. El hecho de que Dinamarca Vesey, líder de una rebelión de esclavos fallida en Charleston en 1822, hubiera sido esclavizada en Haití no era nada tranquilizador.

La esclavitud de los negros en los Estados Unidos finalmente terminó, pero el racismo. Haití manifestó una nueva orientación que de ninguna manera apaciguaría las animosidades de Estados Unidos contra su pueblo.

El historiador C.L.R. James explica que «Haití tuvo que encontrar un punto de reunión nacional y descubrió lo que la ‘negritud’ en la sustitución de África por Francia «. Hasta entonces, “los mulatos que eran maestros tenían los ojos puestos en París”. En el trabajo estuvo la influencia de los panafricanistas Marcus Garvey, George Padmore y el poeta martinicano Aimé Césaire, sobre quien, dice James, «es África y la emancipación africana lo que tienen en mente». (Jacobinos negros, 1989)

Como una especie de extensión africana en el hemisferio occidental, Haití solidificó su lugar dentro de la órbita del racismo estadounidense. Eso se demostró en 1898 cuando las tropas estadounidenses intervinieron en la guerra de Cuba por la independencia de España. Más tarde, Cuba se convertiría en una especie de protectorado estadounidense. La justificación estadounidense para ambos esfuerzos, según declaraciones, fue evitar «otro Haití», un «segundo Haití».

De hecho, el ejército rebelde de Cuba estaba lleno de soldados negros. El general de ascendencia africana Antonio Maceo dirigió las tropas rebeldes. Maceo en ese momento era uno de los favoritos en la comunidad negra de Estados Unidos.

Mucho más tarde, los imperialistas estadounidenses estuvieron atentos a los movimientos socialistas reales o imaginarios en Guatemala (1954), República Dominicana (1965), Indonesia (1965-66), Chile (1973), Cuba perennemente y Haití. Allí, el anticomunismo compitió con el racismo como motivación.

Tal vez con la llegada del presidente Jean-Bertrand Aristide a Haití, se escucharon susurros en los círculos del gobierno de Estados Unidos de que se estaba gestando “otra Cuba”. Después de todo, los haitianos son pobres, sufren, mueren jóvenes y son herederos de una revolución.

Aristide era nuevo. Su victoria electoral de 1991 con un 67% de pluralidad fue la «primera elección democrática exitosa de la historia», según el conservador Instituto Nacional Republicano. Aristide ganó la reelección en 2000 con el 91% de los votos.

Un observador señala que, “en el período de gobierno de Fanmi Lavalas, el partido fundado por el presidente Aristide, se construyeron más escuelas que el total construido entre 1804 y 1994. El 20% del presupuesto del país se destinó a educación. Grupos de mujeres y organizaciones populares ayudaron a coordinar una campaña de alfabetización … Se duplicó el salario mínimo. … Se establecieron clínicas de salud en las comunidades más pobres. El gobierno también lanzó una campaña agresiva para cobrar los impuestos adeudados por la élite adinerada ”.

Haití espera. Quizás el presidente haitiano Moïse sea destituido y quizás el parlamento de Haití reabra. Tal vez la nueva administración de Biden esté de acuerdo con una nueva gama de funcionarios. Sus representantes pueden mover los hilos de forma selectiva o dar un empujón a los favoritos. Sin embargo, lo que haga el gobierno de Estados Unidos a corto plazo no le importará mucho a las masas de haitianos que son víctimas.

Lo que les importaría es la certeza de su independencia, de poder hacerse cargo de su propia existencia. El movimiento en esa dirección depende del cambio en los Estados Unidos, forzado por la movilización popular allí, hacia una política que abrace la noción de igualdad humana.*

W.T. Whitney Jr. es un pediatra jubilado y periodista político que vive en Maine.

Fuente: M R Online

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